مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 19 صفحة : 64

..........
______________________________
إن شاء اللّه تعالی. و نحوه ما فی «التهذیب [1] و الفقیه [2]» عن محمّد بن علیّ بن محبوب قال: کتب رجل إلی الفقیه علیه السّلام فی رجل ... الحدیث بأدنی تفاوت فی الألفاظ، مضافا إلی ما تضمّنه ذیل خبر المشهور، مع أنّه إنّما ورد فی البئرین دون القناتین، فإنّ ذیله یشعر بما ذکره أبو علیّ و من وافقه، قضی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی رجل احتفر قناة و أتی لذلک سنة، ثمّ إنّ رجلا احتفر إلی جانبها قناة، فقضی أن یقاس الماء بجوانب البئر لیلة هذه و لیلة هذه، فإن کانت الأخیرة أخذت ماء الاولی عوّرت الأخیرة، و إن کانت الاولی أخذت ماء الأخیرة لم یکن لصاحب الأخیرة علی الاولی شی‌ء [3].
و فیه: ما مرّ من أنّ أخبار المشهور أقوی من وجوه، فکیف یعرض عنها بالکلّیة و یستند إلی غیرها و إعراض الأصحاب عن الصحیح المروی فی الکافی إلی صدر الضعیف معرضین أیضا عن ذیله فی الفقیه فقط ممّا یوهن الصحیح و یوجب عدم الالتفات إلی ذیل الضعیف.
و المراد بالبئر هنا العین، بل هی معدودة فی باب المیاه من أقسام البئر، سلّمنا، لکنّ القرینة هنا موجودة، علی أنّ الشهرة تجبر الدلالة کما تجبر السند، و کأنّ صاحب «التنقیح» لم یظفر إلّا بخبر ابن محبوب فطعن فیه بأنّه مشتمل علی کتابة رجل مجهول، قال: و کلّ من الکتابة و جهالة الراوی موجب للضعف [4]. و قد عرفت أنّ خبر الکلینی خال عن جهالة الکاتب، و قد تقرّر فی محلّه أنّ جهالته لا تضرّ بعد نقل الثقة کتابته و التوقیع.
و فائدة الحریم هذا المنع من إحداث عین اخری، و لا یمنع من سائر الانتفاعات. نعم یستثنی لها قدر ما نحتاج إلیه للانتفاع بها عرفا بخلاف حریم البئر کما قد عرفته آنفا. و قد نصّ علی ذلک کلّه جماعة من المتأخّرین [5]، و کلّه موافق

(1) تهذیب الأحکام: ح 32 ج 7 ص 146.
(2) من لا یحضره الفقیه: ح 3873 ج 3 ص 238.
(3) وسائل الشیعة: ب 16 من أبواب إحیاء الموات ح 3 ج 17 ص 344.
(4) التنقیح الرائع: فی إحیاء الموات ج 4 ص 101.
(5) منهم المحقّق الکرکی فی جامعه: ج 7 ص 24، و الشهید الثانی فی المسالک: ج 12 ص 414،-

صيغة PDF

شهادة

الفهرست